دهه اول عاشورا که پایان میابد خیلیها فکر می کنند تمام شد و سفره  محرم برچیده شده!!!!

این بزرگترین اشتباه بشر است زیرا ما هماره می گوییم:

کلُ یوم عاشورا و کل ارضٌ کربلا.

ما با شروع هر محرم تولد دوباره او را، و اینکه هرسال این عشق بزرگتر و بزرگتر می شود را به رخ همگان می کشانیم. ما با آمدن محرم تجدید دوباره ای به اعتقادتمان می کنیم.

بسم الله الرحمن الرحیم

السلام و علی الحسین و علی علی بن الحسین و علی اولاد الحسین

حسین جانم رسید آن لحظه که نمی دانم اگر ما هم بودیم اتفاق می افتاد یا نه؟

حسین جانم باز هم تجدید پیمان کردیم با عاشورایت و تا قیامت ادامه دارد داغت سرد نمی شود و هر روز آتش انتقامت شعله ور تر می شود تا آن دم که با آمدن مهدی موعود آن منتقم خون شما به ثمر بنشیند.

دریا نزدیک دریا

 جاری شد از خویش و سرازیر از حرم شد

دل را به دریا داد و سلطان کرم شد

از تشنگی زخمِ عمیقی بر جگر داشت

آهسته آهسته قدم از خیمه برداشت

آمد ولی با چشم خون، نزدیک دریا

دریا ندیدم تا کنون نزدیک دریا

آب از سرِ جایِ خودش ناگاه برخاست

تعظیم کرد و گریه کرد و معذرت خواست

ادامه مطلب...


برچسب‌ها: دریا- تشنگی-زخم

وه دل امام حسین(ع)

به رای نازارم رو             به رای رشیدم رو

به رای خه لپان وه خوینم رو

یاحسین یا باحسین؟؟

خدایا مددی عنایت بفرما تا باحسین باشیم نه فقط یاحسین گوباشیم بدون اینکه بدانیم حسینت برای چه قیام کرد؟ چرا فرزندانش را فدای راه توکرد؟ چه هدف والایی داشت که دست از دیار خودشست؟

امام حسین(ع) برای احیای دین اسلام و عمل به سنت های فراموش شده ی چدش قیام کرد. قیام علیه باطل.

امام حسین با تمامی جلوه دین در مقابل تمام زور و تزویر و کفر و شرک ایستاد.

او ایستاد تا ما ایستادن و حق و حقیقت را دریابیم . او عزیزانش را، حتی ششماهه اش را به میدان آورد تا کفر را تمام رخ به ما بشناساند.

ایشان برای احیای دین محمدی(ص) این همه سختی را برخود تحمیل کرد برای دینی که پس از گذشت بیش از 1400سال هنوز دل دشمنانش را به لرزه درمی آورد و خواب راحت را از مخالفانش گرفته است. دینی که مهر و محبت را به دوستان و مدارا با دشمنان خود دارد.

احیای دین جز در سایه امربه معروف و نهی از منکر تحقق نخواهد پذیرفت. امری که از فروع دین ماست و بسیار برآن تاکید شده است زیرا اصلاح جامعه جز در سایه اصلاح مردم امکان پذیر نیست. باگذشت بیش از 1400سال از ورود اسلام و صدهاسال از قبام  امام حسین(ع) هنوز جای خالی آن را حس می کنیم.

عزاداری های ما، برسرو سینه کوفتن های ما برای چیست؟ آیا از خود پرسیده ایم؟ پرسیده ایم که چرا امام حسین(ع)  مرگ با عزت را به زندگی با ذلت ترچیح دادند؟

بیایید چشم دلمان را بازکنیم جور دیگر نگاه کنیم. نگاهی به فرموده رهبری (مدظله العالی) با بصیرت بنگریم.

وقت آن رسیده در سایه همین محرم و صفر که به فرموده امام خمینی(ره) اسلام را زنده نگه داشته است، با حسین زمان خود باشیم و به ندای هل من ناصر... او لبیک بگوییم.

خداوندا مددی رسان که بتوانیم هرچند به اندازه ذره ای حسین زمان خود را یاری کنیم و هرروز محکم تر تجدید پیمان کنیم.

فلسفه ی عاشورا چیست؟

هدف ما از عزاداری و سوگواری در ایّام محرم چیست؟

ما می خواهیم حرف آقایمان را بگوییم. ما هر سال می خواهیم تجدید حیات کنیم

                                                                                      «یَا  ایُّهَا الَّذینََ آمنوا اٍستَجیبُوا لِلّهِ وَ لِلََّرسُولِ اِذاَ دَعَا کُم لِمَا یُحیٍَیکُم»( سوره ی انفال 24 )

 باید بگوییم عاشورا روز تجدید حیات ماست. در این روز می خواهیم در کوثر حسینی شستشو کنیم، تجدید حیات کنیم، روح خودمان را شستشو بدهیم، خودمان را زنده کنیم، از نو مبادی و مبانی اسلام را بیاموزیم و روح اسلام را از نو به خودمان تزریق کنیم. ما نمی خواهیم حس امر به معروف و نهی از منکر، احساس شهادت، احساس جهاد، احساس فداکاری در راه حق، در ما فراموش شود؛ نمی خواهیم روح فداکاری در راه حق در ما بمیرد. این فلسفه ی عاشورا است، نه گناه کردن و بعد به نام حسین بن علی بخشیده شدن. گناه کنیم، بعد در مجلسی شرکت کنیم و بگوییم خوب دیگر گناهانمان بخشیده شد. گناه آن وقت بخشیده می شود که روح ما پیوندی با روح حسین بن علی بخورد.    

(برگرفته از وبلاگ: سراج منیر)

برای شهید شش‌ماهه‌ی کربلا علیه‌السلام

مانند مردان از کسی پروا نمی‌کرد

از تشنگی لَه می‌زد و لب وا نمی‌کرد

                           می‌خواست تا حیثیّتِ باران نریزد

                           دیگر برای آب، دست و پا نمی‌زد

هر جا که چشمش رفت دنبالِ عمویش

تصویر صحرا آب می‌شد روبه‌رویش

                          می‌شد بفهمی سخت دلخُور بود از آب

                          اصلاً نمی‌دانی، دلش پُر بود از آب

ادامه مطلب...

درس‌های عاشورا

اگر این حادثه را دقیق در نظر بگیرید، شاید بشود گفت انسان می‌تواند در حرکت چند ماهه حضرت ابی عبدالله (علیه السلام) از آن روزی که از مدینه خارج شد و به طرف مکه آمد، تا آن روزی که در کربلا شربت گوارای شهادت نوشید، بیش از صد درس مهم برشمارد

مجموعه ای از رهنمودهای رهبر معظم انقلاب درباره درس‌های عاشورا است که به صورت موضوعی تدوین و بعد از نمایه‌زنی و تیتربندی مطالب در اختیار علاقه‌مندان قرار گرفته است. این کتاب یکی از آثار موضوعی استخراج شده از کتاب مرجع «آفتاب در مصاف»  ـ مشتمل بر تمامی بیانات رهبری از سال 57 تا 90 در مورد سرور و سالار شهیدان امام حسین (علیه السلام)ـ است

«درس‌های عاشورا» بیش از 50 درس از مکتب حسینی از جمله: تنوع و جاودانگی درس‌های عاشورا، وجوب قیام برای اصلاح جامعه اسلامی، لزوم شناخت وظیفه اصلی، انجام به موقع تکلیف، مقابله با جدایی دین از سیاست و سه ویژگی برجسته و تعیین‌کننده ابی عبدالله (علیه السلام) را شامل می‌گردد

در بخشی از کتاب و به نقل از خطبه‌ نماز جمعه رهبر انقلاب در عاشورای سال 1374 آمده است: «اگر این حادثه را دقیق در نظر بگیرید، شاید بشود گفت انسان می‌تواند در حرکت چند

ماهه حضرت ابی عبدالله (علیه السلام) از آن روزی که از مدینه خارج شد و به طرف مکه آمد، تا آن روزی که در کربلا شربت گوارای شهادت نوشید، بیش از صد درس مهم برشمارد. نخواستم بگویم هزارها درس؛ می‌شود گفت هزارها درس هست، ممکن است هر اشاره‌ی آن بزرگوار یک درس باشد. اما اینکه می‌گویم بیش از صد درس، یعنی اگر ما بخواهیم این کارها را مورد مداقه قرار دهیم، از آن می‌شود صد عنوان و سر فصل بدست آورد که هر کدام برای یک امت، برای یک تاریخ و یک کشور برای تربیت خود و اداره جامعه و قرب به خدا درس است.»

«درس‌های عاشورا» که اولین مجموعه موضوعی «آفتاب در مصاف» است در 264 صفحه تهیه و در بهار سال جاری روانه کتابفروشی‌ها شده است.

حسین جانم